天津神界漫画工作室，一个流传已久的名字。天津，也许是中国原创漫画界不得不提的一个特殊地址。而神界漫画工作室，是这个地址的一个坐标。

　　信息时报：工作室为什么要起名叫做“神界”？你们主要是如何进行工作程序上的分工操作的呢？

　　陈维东：取名“神界”是因为我非常喜欢古希腊神话故事中，有一个为创造世界而生的众神积聚的快乐之园叫“奥林匹亚”。我寓意这是一个“创造世界的神的世界”简称为“神界”。我认为这个名称非常符合我们这些创造出一个又一个不同“漫画中的世界”的漫画家，也有借寓为“创造着漫画世界的漫画家乐园”之意。

　　我们的漫画创作流程最初和香港、美国的模式较为接近，后来因为全体作者“参禅悟道”而发生了根本的变化，最后形成了一套非常独特的“商业”+“参悟”的创作模式：

　　第一步：作为作品选题确定、内容编创及投资人的我主要工作就是带着几个主笔游山玩水、拜访出版业界的编辑及发行方面的专家、考察全国图书市场、与各类读者聊天接触、和北京上海的文化、艺术及影视圈的朋友们不分昼夜地大谈文化、哲学、艺术、社会现状等后，确定一个既有市场经济基础又能充分发挥我们人生兴趣快乐的一个内容或几个内容。这样我们就比较清楚我们几年内要干什么了。

　　第二步：接下来作为总编创的我，要花上几个月的时间和我的主笔们天天在我们公司自己的“敬学堂”茶室里，边喝工夫茶边交流我们彼此的想法与观点。我会像说评书一样把我对故事的所有框架、结构、每一页的内容反反复复地讲解、分析，直到我和主笔彼此的想法高度地统一结合起来，这中间我们一般是不做什么文字记录的。只要故事的大框架和思想主旨不变，主笔把我编创的作品画成什么样我都不会太干涉，因为那才是他们和我的高度结合。

　　第三步：主笔完全凭自己的记忆力和自己的理解与想象用钢笔一次性把漫画的分镜创意小稿绘制出来我略做审核就可以了，修改范围控制在10%左右。如果修改范围超过20%我们就中止主笔分镜工作继续喝茶聊天。

　　第四步：一级漫画助理根据主笔的创意小稿进行正式大稿的蓝铅起稿绘制。

　　第五步：二级漫画助理接一级漫画助理的蓝铅稿进行墨线绘制。

　　第六步：三级漫画助理进行电脑色彩的绘制。

　　第七步：四级助理进行最后的图书排版设计。

　　第八步：把作品给公司知识产权经营部门授权给适合的出版社印刷出版，监督合作方的市场运作及进行更广、深范围的拓展开发经营。

　　信息时报：你们的作品主要是以幽默为主题思想吗？我记得以前有位漫画家说“幽默像白砂糖，是生活不可缺少的一部分，所以生活中永远都会有幽默”，那么你们又怎么看“幽默”二字？

　　陈维东：幽默漫画在我们目前的作品里占30%，但是随着发展可能占的比重会越来越大最多应该有80%。因为我们在国内率先打出创“新中国漫画”这个全新时代的中国特色的漫画，目前我们已经把这个概念通过我们的系列长篇幽默电视剧模式的漫画作品《济公传奇》、《棒槌日记》、《笑学堂》向国内的读者及日本、韩国、台湾的出版机构推广这种全新的漫画表现形式及概念，并已获得了积极的认可及较好的反响。

　　“幽默”的确是我们人类日常生活中必不可缺少的一种情感表达方式，由于它是一种快乐、积极向上、健康心理调节的一种非常适合大众的人生态度，所以自古以来在全世界各民族来说都是一种较受欢迎的人与人交流的态度、心态与方式。中国人更因为整个民族的处世豁达、生性含蓄、各种传统现代的幽默文化底蕴的丰厚使我们中国拥有了非常广阔深厚的幽默漫画市场基础。关键是我们的幽默作者是否能按我们本民族易接受的幽默观来创作幽默漫画，幽默是一种文化是一种艺术是一种人生态度，如果我们没有正确的“幽默观”就不可能创作出好的幽默漫画作品！

　　信息时报：在早期的创业期间，你们最难忘的事情是什么？能发展到今天这么令人惊喜的局面，靠的是什么？

　　陈维东：在早期的漫画创作时期最难忘的事情就是没有好的理论指导，大家都吓摸吓画，感到永远不会成功，那是一种难以言说的迷茫的痛苦。如同你身体非常难受或痛，医生问你那不舒服？我们自己也不知道是哪难受但就是难受得受不了那种感觉一样！

　　能发展到今天这么令人惊喜的局面，靠的就是公司全体作者放弃了盲目实践，展开系统的大量的理论思考、推理、去市场调研、和社会广泛接触。当我们建立了自己独有的一套漫画理论体系以后，我们的视野突然豁然开朗了，一切都通顺起来。市场不请自来、经济遍地开花、创作也变得开心顺畅，一点通全盘皆活！有人问我你们现在成功的秘诀是什么？我想可能是：思想决定了思维方式，思维方式决定了行为方式吧！

　　信息时报：对于“把名著搬上漫画”，你们觉得该用什么方式吸引当今要求越来越高的年轻读者甚至是中年读者呢？

　　陈维东：任何优秀的文化都分“内容”和“形式”。如果某种文化“内容”和“形式”都不再适合一个新时代的社会需求，它就注定了要消亡。《四大名著》的内容非常优秀但是它内容的呈现形式的确有点不符合当今大众的阅读形式，所以现在的电影电视是比较理想的一种大众文化接受形式与手段。当然对于青少年而言“漫画”这种纸面上的电视剧或许会是个好的选择。因为现代的许多内容用“漫画”这种纸面上的电视剧这种表现形式大获成功的例证已经太多了。

　　信息时报：天津的整个漫画发展形势如何？跟广州、北京和上海有什么一样和不一样？

　　陈维东：天津是一个非常奇怪的城市！具有非常深厚的传统文化、民俗文化、幽默文化底蕴的城市，但现代文化与北京、上海、广州相比又差很远。现代观念比较落后，小富即安缺乏探索精神、年轻人不愿离开家庭的呵护！呵呵！所以也比较易于留住我们创业所需要的人才啊！他们不像北京、上海、广州的年轻人一样有冲天的抱负，但他们的务实又反过来弥补了他们的一些不足。所以近十五年来北京、上海、广州为什么漫画公司都夭折了，独独神界十年而不倒，我占了个地利啊！

　　信息时报：能介绍一下作品《济公传奇》吗？他在漫友旗下的《漫画世界》连载反响怎样？请谈谈济公的创作过程好吗？

　　陈维东：《济公传奇》是我们公司目前在国内、国际上倡导“新中国漫画”这一全新时代的“中国特色”漫画的急先锋作品。它既是一部彻头彻尾的用众多商业手段堆砌出来的一部商业幽默漫画，同时也是一部具有浓郁中国传统文化韵味的神话漫画，而且它还是一部代表漫画家个人非常主观的人生观、劝善伐恶、修心养性的励志漫画。另外《济公传奇》也是一部以幽默电视剧模式进行实验创作的“新中国漫画”幽默漫画作品。

　　作为中国漫画第一品牌“漫友”旗下的《漫画世界》，亦同神界一样肩负着为开创“新中国漫画”的历史使命而创刊。在著名漫画大师熬幼祥《乌龙院》的强力拉动下，《漫画世界》已然成为我们以电视剧表现方式进行幽默情节漫画创作的实验大本营。在《漫画世界》二十几部连载作品中，目前神界的《济公传奇》牢牢占据着排行榜的第二名，这也使我们长长舒了一口气，为我们实验作品得到了读者的热烈反响而高兴。

　　我们创作神话剧《济公传奇》的初衷就是想为中国最主流的一般性漫画读者创作一部通俗性很强的畅销漫画，所以我们在人物造型上、情节桥段上、幽默方式与手段上都进行了非常精心的设计。加之这部漫画作品主笔阿尤那个性异常鲜明的绘制风格和幽默天赋，所以说我们还是为这部基础读者而创作的幽默漫画充满了信心！